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次韵游南岳题石桥
宋 / 释德洪   形式: 古风

飞梯上云雨,猿臂攀层岩。

天风吹鬓须,兹行非人间。

幽泉不知处,但闻鸣佩环。

崄艰碍清快,洄涡走平宽。

□□落万仞,溅雪惊潺潺。

悬崖忽见寺,白昼方掩关。

境□□遐想,坐久生清寒。

山空寂无人,鸟啼花不言。

云披献青嶂,风槛争卷帘。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人游历南岳时所见的壮丽景色和内心的感受。诗中运用了丰富的自然意象,如云雨、层岩、天风、幽泉、佩环、险艰、洄涡、万仞、溅雪、悬崖、寺庙等,展现了大自然的雄奇与神秘。

首句“飞梯上云雨”,以“飞梯”象征攀登的艰难与高远,同时暗示了云雨缭绕的景象,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“猿臂攀层岩”则通过猿猴的形象,生动地描绘了攀爬岩石的艰难过程,同时也隐喻了诗人的坚韧不拔。

“天风吹鬓须,兹行非人间”两句,进一步强调了这次旅行的非凡体验,仿佛置身于仙境之中,天风拂过,让诗人的鬓发和胡须都感受到了不同寻常的气息。

“幽泉不知处,但闻鸣佩环”描绘了一种静谧而神秘的环境,泉水的声音如同佩环的叮咚声,既清脆又悠扬,增添了诗的意境美。

“崄艰碍清快,洄涡走平宽”则展示了旅途中的艰难与挑战,但同时也暗示了诗人面对困难时的乐观态度和对自由的向往。

“□□落万仞,溅雪惊潺潺”中的“溅雪”形象地描绘了瀑布从高处落下时的情景,水珠四溅,如同雪花般飘落,发出潺潺的声响,既壮观又震撼。

“悬崖忽见寺,白昼方掩关”描述了在悬崖峭壁间突然发现寺庙的惊喜,以及寺庙在白日即将关闭的场景,给人一种时间流逝的感慨。

“境□□遐想,坐久生清寒”中的“遐想”表达了诗人长时间静坐时的深思与遐想,而“清寒”则可能是指内心的宁静与清凉。

“山空寂无人,鸟啼花不言”描绘了一个空旷寂静的山林,只有鸟儿的啼叫和花朵的静默,营造出一种超脱尘世的宁静之美。

“云披献青嶂,风槛争卷帘”最后两句以云雾和风的动态,展现了山峰的青翠与生机,同时也暗示了诗人内心的开阔与自由。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了诗人独特的审美感受和心灵体验,充满了诗意与哲理,是一首富有意境和情感深度的作品。

词语解释

白昼(bái zhòu):白天、日间

不言(bù yán):指不说话,保持沉默。

层岩(céng yán):形容事物像层层叠叠的岩石一样堆积在一起。

潺潺(chán chán):形容水流声或细碎的声音。

非人(fēi rén):指行为残忍、不人道的人。

飞梯(fēi tī):指迅速上升或下降的事物,比喻事情发展迅速或变化剧烈。

艰碍(jiān ài):困难、障碍

久生(jiǔ shēng):长时间生存或存在;长久不死。

卷帘(juàn lián):指把帘子卷起来,暗指有所隐瞒、掩盖真相或遮蔽事实的行为。

空寂(kōng jì):形容寂静无声、空荡无人的状态。

鸣佩(míng pèi):对人或事物表示敬佩和赞叹。

佩环(pèi huán):戴在腰间的环,用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

平宽(píng kuān):形容道路或河流宽阔平坦,也可比喻心胸宽广。

清寒(qīng hán):指贫困、清贫的生活状态。

青嶂(qīng zhàng):指高耸入云的青山,常用来形容山势险峻。

人间(rén jiān):人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

天风(tiān fēng):指正直、公正、无私的风气和作风。

无人(wú rén):没有人,没有人照料或管理的状态

遐想(xiá xiǎng):指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

悬崖(xuán yá):形容非常危险或困难的境地。

掩关(yǎn guān):掩饰、隐藏真相

幽泉(yōu quán):指深藏在幽静山谷中的泉水,比喻隐藏在深处的才华或美德。

猿臂(yuán bì):指力量强大的臂膀,比喻有强大的力量或能力。

云雨(yún yǔ):云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

《次韵游南岳题石桥》作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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