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答连山李礼山明府见寄
明 / 成鹫   形式: 古风

美人为政心如水,百尺澄潭清彻底。

洪纤灵蠢总包荒,游泳潜沦胥托体。

阳春有脚不留行,大道为公无彼此。

邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子。

自从单父静鸣弦,猺獠苗蛮争侧耳。

八排六峒风气开,昔时顽梗今廉耻。

罢琴隐几看青山,宦情摄入诗情里。

目送蜚鸿远兴生,一路吟诗赴郡城。

秋风过我松寮下,话别林间片月明。

重来有约理归棹,公事曾迂几日程。

挂帆夜渡珠江浦,海潮有信风无情。

我时西望发长啸,几欲寄书迟雁征。

腊尽冰消春水长,烟雨濛濛荡双桨。

何来远札款荆扉,拂袖清风快幽赏。

开缄三复一沉吟,劳君千里虚提奖。

自笑不如鲁仲连,坐看东海成桑田。

天下车书归正统,借地开池种白莲。

自笑不如夷与叔,普天何地非周粟。

北俱卢洲长粳米,饱食无瞋亦无欲。

自笑不如缠涧民,怀沙未是解空人。

一片蒲团趺两膝,寂莫东风过耳轮。

置书怀袖中,奚啻什袭珍。

索居非所惜,古处通精神。

山中莫问松年纪,惟问桃花几度春。

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鉴赏

这首诗由明代诗人成鹫创作,名为《答连山李礼山明府见寄》。诗中以“美人为政心如水”开篇,描绘了一位政治家心地纯净、公正无私的形象,如同清澈的潭水一般。接下来的诗句通过“百尺澄潭清彻底”进一步强调了这种清正廉洁的品质,并且将这种品质扩展到对万物的包容和关爱之中。

“阳春有脚不留行,大道为公无彼此”两句,表达了诗人对于公正无私、大公至上的追求,认为无论在何种情况下,都应该坚持公平正义的原则。接着,“邃初槃瓠长儿孙,伏莽负嵎均赤子”则通过类比,将不同种族、不同背景的人比喻为平等的儿女,强调了团结与和谐的重要性。

诗中还提到了单父的故事,说明了政治清明对于民众的影响,以及由此带来的社会风气的改变。随后,诗人描述了自己在官场中的态度转变,从繁忙的政务中抽身,转向了对自然和诗歌的热爱,体现了其内心世界的丰富和对生活的深刻理解。

最后,诗人在自然景色中找到了灵感,无论是秋风中的松树、冬日的冰消雪融,还是远方的来信,都激发了他的创作热情。他以轻松幽默的笔触,表达了对朋友的感激之情,同时也流露出对自己人生选择的反思和自省。

整首诗不仅展现了诗人高洁的品格和深邃的思想,也体现了他对自然美景的热爱以及对友情的珍视,是一首充满哲理意味和个人情感的作品。

词语解释

百尺(bǎi chǐ):形容人的才能或品德极其卓越。

白莲(bái lián):指伪善、虚伪的人。

饱食(bǎo shí):指吃得饱饱的,饱食一顿。

包荒(bāo huāng):指负责救济困难群众、解决灾荒问题的官员或机构。

彼此(bǐ cǐ):互相;相互之间

冰消(bīng xiāo):冰消指冰融化消失,比喻事物消除或解决。

不如(bù rú):不如表示不如何,不及,不如何好。

侧耳(cè ěr):偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

长啸(cháng xiào):指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

彻底(chè dǐ):指完全、全面,没有任何保留或遗漏。

车书(chē shū):指行驶的车辆上写的字,比喻言辞直截了当,直抒胸臆。

沉吟(chén yín):沉思、凝思;静静地思考。

赤子(chì zǐ):指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

春水(chūn shuǐ):春天的水,比喻希望或新生。

大道(dà dào):指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

单父(chán fù):指父亲独自抚养子女,没有妻子的情况。

东海(dōng hǎi):指东方的大海,也泛指东方。

东风(dōng fēng):东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

耳轮(ěr lún):指耳朵周围的轮廓,也比喻人的耳朵。

儿孙(ér sūn):指子孙后代,也比喻后代子孙。

蜚鸿(fēi hóng):指声名显赫,名闻遐迩。

非所(fēi suǒ):非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

风气(fēng qì):指社会上形成的一种风尚、风貌,代表一定的社会风尚和价值观念。

风快(fēng kuài):形容行动迅速、敏捷。

拂袖(fú xiù):拂袖是一个形容词性成语,表示愤然离去或潇洒地离开。

负嵎(fù yú):指负重的嵎山,比喻背负沉重的压力或责任。

伏莽(fú mǎng):指隐藏在暗处的力量,也用来形容隐藏在背后的强大势力。

公事(gōng shì):指公务、公务活动。

古处(gǔ chǔ):指过去的地方或时代。

挂帆(guà fān):指船只扬起帆,即将起航或即将离开。

归正(guī zhèng):指事物回归正常状态,恢复正常秩序。

归棹(guī zhào):指船只返回原港口,比喻归还、归宿。

海潮(hǎi cháo):比喻声势浩大的群众运动或潮流。

洪纤(hóng xiān):指非常纤细的东西,形容事物微小而不起眼。

话别(huà bié):离别,告别

怀袖(huái xiù):指隐藏才华或者藏匿心思,不轻易表露出来。

怀沙(huái shā):怀沙是指抱着沙子,比喻事情虚幻、不切实际,或者形容人空有一身才华,却无所作为。

宦情(huàn qíng):指官场上的情感纠葛或感情纠葛。也可指官员的情感世界。

寄书(jì shū):通过书信传递信息或表达思念之情。

寂莫(jì mò):寂莫指的是寂静无声、没有声音的状态。形容环境非常安静、没有人声喧哗。

江浦(jiāng pǔ):指江南地区的河流和港口,也用来形容繁华热闹的地方。

精神(jīng shen):指人的意志力、毅力和精神状态。

粳米(jīng mǐ):比喻事物已经到了最后一步或最后阶段。

荆扉(jīng fēi):指门户之间的荆棘和木门,比喻困难重重,难以进入或通过。

郡城(jùn chéng):指古代的县城,也泛指行政机构所在地。

开缄(kāi jiān):打开封缄,指公开或公布。

看青(kàn qīng):观看草木的颜色。

廉耻(lián chǐ):指人具有廉洁正直、有节操、有羞耻心的品德。

留行(liú xíng):指行为或言语中留下有价值的东西,使人印象深刻。

沦胥(lún xū):指人或事物处于困顿、堕落、沉沦的状态。

美人(měi rén):指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

鸣弦(míng xián):指弦乐器发出声音,比喻才情横溢、才华出众。

目送(mù sòng):目送指目光追随着目标的离去,表达了对别人离去的关注、思念或送别之情。

年纪(nián jì):指年龄,年纪大小。

片月(piàn yuè):指短暂的时间,特指一个月的时间。

蒲团(pú tuán):指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

普天(pǔ tiān):普遍天下,广泛世界。

潜沦(qián lún):指人在某种不良影响下逐渐堕落、沉沦。

千里(qiān lǐ):指很远的距离。

琴隐(qín yǐn):指琴声隐没,比喻人才隐退或隐居。

清风(qīng fēng):指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

清彻(qīng chè):清澈透明,没有杂质。

青山(qīng shān):指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

秋风(qiū fēng):秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人为(rén wéi):由人为主动创造或引起的事物或行为。

日程(rì chéng):指安排的事务、计划的安排。

三复(sān fù):形容言辞或文章反复推敲、修改,达到精雕细琢的程度。

桑田(sāng tián):比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

诗情(shī qíng):指诗人的情感和意境,也可以表示具有诗意的情感和意境。

什袭(shí xí):指突然袭击,毫无防备。

松寮(sōng liáo):指人心松懈、精神不振,没有紧张和活力。

邃初(suì chū):指事物发展的初期或最初的阶段。

索居(suǒ jū):独自居住,没有伴侣或亲人陪伴。

桃花(táo huā):桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

天下(tiān xià):指整个世界、全国或全境。

通精(tōng jīng):形容思维敏捷,理解力强,能够迅速通晓并领会事物的精髓。

托体(tuō tǐ):指依靠或借助外力或他人的支持来维持自己的身体或生活。

顽梗(wán gěng):形容坚强不屈、顽强不息。

为政(wéi zhèng):指担任政府职务,治理国家。

无情(wú qíng):指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

奚啻(xī chì):形容言辞犀利、尖刻。

昔时(xī shí):昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

下车(xià chē):下车指从车辆上下来,也比喻摆脱某种困境或不良局面。

信风(xìn fēng):指风向正好,船只行驶顺利的情况。

兴生(xīng shēng):兴盛、繁荣的生活或事物

阳春(yáng chūn):指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

夷与(yí yǔ):指平等相待,不分贵贱、友好相处。

一片(yī piàn):形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一路(yí lù):一直、一同的意思,表示在某个过程或者行动中持续不断,没有中途停顿或改变。

隐几(yǐn jǐ):隐瞒真相,掩饰事实。

吟诗(yín shī):吟咏诗词。

游泳(yóu rèn yǒu yú):形容做事非常熟练,毫不费力。

有信(yǒu xìn):有信指的是有信誉、有信用、有可靠的人。形容人言行一致,言出必行,有信守承诺的品质。

雨濛(yǔ méng):雨雾交融,形容雨天模糊不清。

远兴(yuǎn xīng):指某种事物或现象在远处显露出兴盛的迹象,也可指远方的兴盛之势。

月明(yuè míng):形容月亮明亮照耀的夜晚。

正统(zhèng tǒng):指符合传统、规定或权威的标准,合乎正道。

重来(chóng lái):重新开始,重新尝试

仲连(zhòng lián):指人或事物相互连接、交织在一起。

周粟(zhōu sù):指粮食丰收,国家富庶。

珠江(zhū jiāng):指珠江,是中国南方最长的河流之一,也是广东省的母亲河。

自从(zì cóng):自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

坐看(zuò kàn):坐着观看,不采取行动。

解空人(jiě kōng rén):指能够理解别人心中所想,洞悉他人心思的人。

俱卢洲(jù lú zhōu):形容众多人物聚集在一起,热闹非凡。

东风过耳(dōng fēng guò ěr):形容听了别人的话,就像东风吹过耳朵一样,毫不在意,毫不留恋。

阳春有脚(yáng chūn yǒu jiǎo):形容事物简单朴素,没有任何修饰或装饰。

《答连山李礼山明府见寄》作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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