灌木苍苍潦水收,展旗迢递下闽州。
石僧卓笔含珠晓,玉女乘鸾瀑布秋。
仙子屏炉回候雁,天孙刀剪傍牵牛。
神工特为东南缺,砥柱巍然立海陬。
灌木苍苍潦水收,展旗迢递下闽州。
石僧卓笔含珠晓,玉女乘鸾瀑布秋。
仙子屏炉回候雁,天孙刀剪傍牵牛。
神工特为东南缺,砥柱巍然立海陬。
此诗描绘了雁山壮丽的自然景观与神话般的氛围。首句“灌木苍苍潦水收”,以苍翠的灌木与逐渐干涸的积水,营造出一种静谧而深邃的自然景象。接着,“展旗迢递下闽州”一句,将视线引向远方,仿佛展开了一幅辽阔的画卷,展现了军旗在远处飘扬的壮观场景,暗示着诗人督兵援闽的使命。
“石僧卓笔含珠晓”和“玉女乘鸾瀑布秋”两联,运用拟人化的手法,赋予自然景物以生命,石僧如同持笔的智者,在晨光中凝视,玉女则骑着鸾鸟,在秋日的瀑布旁轻盈飞舞,增添了画面的生动性和神秘感。这两句不仅描绘了自然之美,也暗喻了诗人的智慧与勇敢。
“仙子屏炉回候雁,天孙刀剪傍牵牛”进一步扩展了想象的空间,仙子与天孙分别代表了超凡脱俗与技艺高超的形象,他们围绕着特定的自然元素活动,既体现了对自然的敬畏,又寓意着人间英雄的英勇与智慧。最后,“神工特为东南缺,砥柱巍然立海陬”两句,以“神工”象征大自然的力量,强调了雁山作为支撑东南一方的重要地理标志,其巍峨屹立于海边,不仅象征着自然界的壮丽,也寓意着诗人在国家危难时刻挺身而出,成为守护东南的坚强支柱。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,不仅展现了雁山的自然美景,更蕴含了诗人对国家、民族的深厚情感以及面对困难时的坚定意志。
苍苍(cāng cāng):苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子
乘鸾(chéng luán):乘鸾意为乘坐神鸟鸾凤,表示乘飞行器或乘坐高贵的交通工具。
砥柱(dǐ zhù):砥柱指的是支撑柱子,比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。
东南(dōng nán):指东南方向。
灌木(guàn mù):比喻人才浅薄或知识不广博。
海陬(hǎi zōu):形容人的胸怀宽广,心胸豁达,不拘小节。
含珠(hán zhū):藏有珍珠或宝石。
候雁(hòu yàn):指秋天时候雁群南飞,预示着季节的变迁和冬天的临近。
潦水(lǎo shuǐ):形容水流浅、不深的样子,也比喻文字、文章等质量差。
瀑布(pù bù):指水从高处直接落下的景象。
牵牛(qiān niú):指引、带领别人走正确的道路或方法。
神工(shén gōng):指非常高超的技艺或工艺,超乎常人的技术能力。
特为(tè wèi):特意为某人或某事而做某事
天孙(tiān sūn):指君主的后代或王室的子孙。
迢递(tiáo dì):形容路途遥远,行程漫长。
巍然(wēi rán):形容高大、威严的样子。
仙子(xiān zǐ):指美丽、出尘脱俗的女子。
玉女(yù nǚ):指贞洁、纯净的女子。
卓笔(zhuó bǐ):指文笔出众、写作卓越。
夕阳莎岸无涯处,悽悽怨怀难理。
老树擎霜,孤帆挂雨,多少余痕凝纸。云移梦徙。
听商女歌声,隔江流涕。
一片秋心,此情休著义熙字。
危楼残夜北望,海天偏系恨,肠断频倚。
思训图工,阳明石兀,只许郑兰齐指。文章信美。
怕哭笑无凭,谩留人滞。事往尘空,不堪谈旧史。
无二为忠,不移云烈,亘古几人。
正强敌当前,残师喋血,权奸扼后,良将完真。
蒿水弹空横尸遍,认墨绖、沈佳弟伸。
忠臣表,溯义驹裹革,乱箭经身。
英雄自来爱马,便等似、秋水鲈莼。
会边屯长啸,三军警燧,捷书飞奏,一骑红尘。
塞上风沙杨柳岸,共紫电、青霜齐骏神。
名骥咏,看十篇尽是,天厩龙麟。
旧游如梦里,梦影重重,先后邯郸。
省识前清味,怪飞鸿印雪,大氐东川。
秀才半出巴县,薪火一灯传。
自夜色神州,乡音战鼓,两鬓潘安。公园。
众星聚,又镜底沧桑,重换朱颜。
老了儒酸命,便文翁身价,怎抵材官。
道将近纂新志,春柳玉门关。
算水驿山程,梅花送客千万山。
重叠兵荒,苍茫天问,剩君矮屋如舟。
青眼高歌,赤眉新史,举家儿女蓬头。
桂湖招隐,又归路、西风送秋。
故乡无梦,门外湘漓,一样横流。崔杨转转恩雠。
唐家此例,蜀局谁收。
刀上生涯,火边尸气,一城鲍照新愁。
休休居士,幸历劫、休庵未休。
此身何托,南北争椿,蛋壳神州。
天在玉壶中,自唐年、已照旭川春晓。
杨柳绿于人,青钱外,依旧浓烟梳扫。
田田弄影,风裳入夏迎苏小。
叶上明珠花上雨,心上美人香草。
凉云一片潇湘,念夫君,曾读离骚未了。
侬也梦西华,蓬莱殿、今问采芳谁到。前生路渺。
一樽官阁云廊悄。
此时人间乾净地,却笑主人来少。
明日花朝,今朝百花晴晓。
纸钱飞,秧水霁,山山啼鸟。
爱俊影,新裁凤皇绫子,溪上夹衣齐照。
一碧烽烟,满茫茫十洲三岛。事万种,愁肠先绕。
上河图,春社醉,新亭人少。
梦未稳,明年海棠红候,惟有杜鹃知道。