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至正庚辛唱和诗得有字
元 / 潘著   形式: 古风  押[有]韵

少小客燕赵,南北事奔走。

莲花与参从,菁莪长生友。

风尘扑人面,荆榛掣人肘。

弃却头上冠,归种门前柳。

门前柳未绿,蓦讶惊风吼。

豫章随飞蓬,乔松若摧朽。

况此初生稊,吹落竟何有。

春阳赖萌动,翠色仍如帚。

还将旧时月,夜夜当窗牖。

始信蔽芾阴,可以覆衰叟。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人从少年时期开始的奔波生活,以及对友情、自然和时间的深刻感悟。诗中充满了对过往岁月的回忆与感慨,同时也表达了对未来的期待与希望。

首句“少小客燕赵,南北事奔走”点明了诗人的游历生涯,从年轻时便四处漂泊,经历南北各地的事物。接着,“莲花与参从,菁莪长生友”两句,以莲花和参从(可能指朋友)比喻长久相伴的知己,表达出深厚的情谊。随后,“风尘扑人面,荆榛掣人肘”描绘了旅途中的艰辛与困苦,形象地展现了生活的不易。

“弃却头上冠,归种门前柳”一句,诗人选择放弃世俗的束缚,回归自然,象征着心灵的解脱与自由。接下来,“门前柳未绿,蓦讶惊风吼”则通过门前柳树未绿的景象,暗示了时光的流逝与变化无常。而“豫章随飞蓬,乔松若摧朽”则将自己比作随风飘荡的豫章树和看似枯朽的乔松,表达了对生命脆弱和无常的感慨。

“况此初生稊,吹落竟何有”进一步强调了生命的短暂与无常,初生的稊米在风吹之下不知去向,象征着生命的脆弱和不可预知。然而,“春阳赖萌动,翠色仍如帚”又展现出对生命力的赞美,即使在严冬之后,春天的阳光依然能带来生机,翠绿的颜色依旧如扫帚般浓密。

最后,“还将旧时月,夜夜当窗牖”表达了诗人对过去美好时光的怀念,以及对未来充满希望的态度,如同夜晚窗外的明月,无论何时都能给予温暖与光明。而“始信蔽芾阴,可以覆衰叟”则以树木的庇荫比喻,表明了诗人相信自然界的美好与和谐,能够为年老之人提供庇护与安慰。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对人生、友情、自然和时间的深刻思考与感悟,既有对过往岁月的追忆,也有对未来生活的期待,充满了哲理性和抒情性。

词语解释

奔走(bēn zǒu):指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

蔽芾(bì fèi):指草木茂盛,遮蔽了庙宇的屋檐,比喻人的才能被庸人所遮蔽。

参从(cān cóng):指参与、跟随他人行动,做出贡献。

长生(cháng shēng):长期生存,永远存在。

初生(chū shēng):比喻刚出生的小动物或小孩子。

窗牖(chuāng yǒu):窗户和门窗,指房屋或建筑物的门窗。

春阳(chūn yáng):春日的阳光,比喻温暖和煦的阳光。也比喻春天的气象或春天的景色。

摧朽(cuī xiǔ):摧毁腐朽的事物,指消除旧的、落后的,以便建立新的事物。

飞蓬(fēi péng):形容人行走无定所,四处漂泊。

风尘(fēng chén):指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

何有(hé yǒu):没有什么,没有的事

菁莪(jīng é):形容人或事物纯洁无瑕,清秀美好。

惊风(jīng fēng):形容事情突然发生,引起人们的惊讶和震动。

荆榛(jīng zhēn):指荒芜荆棘丛生的地方,也用来比喻困难险阻的环境或情况。

旧时(jiù shí):指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

可以(kě yǐ):表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

莲花(lián huā):比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

萌动(méng dòng):指某种情感或力量在内心激发、生发的状态。

南北(nán běi):南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

乔松(qiáo sōng):指人的行为高尚、品质纯洁,不受外界诱惑而坚守正道。

人面(rén miàn):形容人美丽动人,如花一般的容貌。

少小(shào xiǎo):指年少时期,表示年轻的年纪。

生友(shēng yǒu):生友指的是从小一起长大、共同成长的朋友。这种友谊通常比较深厚,持久,并且经历了共同的生活经历,互相扶持,互相帮助。

生稊(shēng tí):生稊是指生活困难,衣食不继的窘境。

时月(shí yuè):指时间的变化和月份的更替。

头上(tóu shàng):指在头部上方或顶部。

小客(xiǎo kè):指不起眼、不起作用的人或事物。

燕赵(yān zhào):指古代中国的两个国家,燕国和赵国,也用来形容国家的边疆。

夜夜(yè yè):夜晚连续的每一个晚上。

豫章(yù zhāng):指心情舒畅、愉快。

与参(yǔ cān):与参指的是与人共同学习、互相参考,共同进步的意思。

《至正庚辛唱和诗得有字》作者介绍

潘著
朝代:元

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